Editorial

Patricia Zalamea, Ph.D

Editora

DOI: https://doi.org/10.25025/hart18.2024.00

Este número de H-ART incluye un dossier dedicado a las imágenes del pasado en la cultura visual contemporánea. Editado por Carmen Pérez Maestro y con la participación de Ricardo del Molino como autor invitado, el dossier compila una amplia variedad de artículos y propuestas artísticas que reflexionan acerca del pasado desde preguntas actuales. En su artículo introductorio Pérez Maestro ofrece un andamiaje teórico para comprender la vitalidad del mundo antiguo —tanto grecorromano como prehispánico y prehistórico— como fuente de inspiración para creaciones contemporáneas. En particular, hace énfasis en el street art y en el trabajo de mujeres artistas latinoamericanas que proponen reinterpretaciones del mundo prehispánico, mientras conceptualiza la idea de “recepción clásica” y la noción de “préstamo retrospectivo”, entre otros. Por su parte, Del Molino presenta un estudio de la iconografía de las musas grecorromanas que aparecen en los teatros hispanoamericanos en los siglos XIX y XX —desde Surinam hasta Montevideo—, en un texto titulado “Las musas griegas en América Latina: de tuteladoras de la élite a inspiradoras de la cultura popular”. La tesis de Del Molino, profesor de la Universidad Externado de Colombia y estudioso de la tradición clásica en sus diversas expresiones en América Latina, es que la aparición de las musas en estos espacios se conecta con una nueva burguesía liberal, para la cual estas figuras se asociaban con la creatividad y la individualidad, valores que promulgaban dichas élites.

El dossier continúa con un artículo de Ainhoa de Miguel Irureta titulado “Las siete maravillas de la antigüedad en los soportes de la cultura popular”, en donde repasa la aparición de estos monumentos y lugares en el imaginario contemporáneo. El estudio no solo da cuenta de los diferentes medios en los que aparecen sus imágenes —desde el cómic hasta el videojuego y la publicidad— sino que analiza cómo el significado de estos motivos iconográficos se transforma en el tiempo y a nivel mundial. Este artículo de cobertura amplia abre las puertas a dos artículos adicionales que se ocupan de estudios de caso sobre la circulación de las iconografías precolombinas en Bogotá.

En “Usos del pasado prehispánico en las tiendas de comercio del Chorro de Quevedo en Bogotá, Colombia”, de Laura Vivian Martínez y Luis Javier Alvarado, se explora la conexión entre los souvenirs turísticos con temas prehispánicos que se encuentran en un sector particular del centro histórico de Bogotá y la forma en que sus comerciantes y consumidores los asocian con una identidad ‘ancestral’. Los resultados de esta investigación se basan en entrevistas a los comerciantes del sector, un lugar cuyas asociaciones se remontan tanto a la fundación española de la ciudad como a su pasado prehispánico. A su vez, los autores contextualizan la interpretación que se desarrolló en Colombia del mundo prehispánico a partir del siglo XIX como parte de un discurso nacionalista y paradójico, al mismo tiempo que ofrecen un marco teórico para comprender las transacciones comerciales y la “economía simbólica” en relación con el turismo. En “Iconografía precolombina en el arte urbano y el grafiti en Bogotá. Un acercamiento a la práctica de la pintura mural precolombina en espacios convencionales y no convencionales”, Lesly Maritza Jaimes, Álvaro Sebastián Jiménez, Andrés Suárez y María Alejandra Uribe analizan la iconografía precolombina presente en el arte urbano y el grafiti de Bogotá. En su artículo, desglosan los significados de las distintas imágenes, al mismo tiempo que reflexionan sobre los patrones recurrentes en dichas imágenes, la fugacidad del arte urbano y las iniciativas institucionales, además de las individuales.

Los demás artículos en este número corresponden a nuestra convocatoria abierta. De Laura Illescas, el artículo titulado “La devoción de la Virgen del Sagrario de la Catedral de Toledo en Hispanoamérica: difusión y culto durante la Edad Moderna a través de sus verae effigiei” estudia la expansión del culto mariano a través de pinturas y grabados que reproducen sus imágenes esculpidas (llamadas verae effigiei o “retratos verdaderos”). Con datos específicos sobre la escultura en Toledo y su difusión en las Américas, especialmente en la Nueva España, Illescas traza los diversos recorridos de la imagen, tanto sus versiones locales como los grabados importados. En siguiente lugar, Olga Acosta y Juan Darío Restrepo discuten el escrito de Ángel Cuervo titulado Conversación artística y publicado en París en 1887 (pero firmado con el seudónimo Moreli) en el artículo “Los Moreli bogotanos. Una Conversación artística entre dos amigos cosmopolitas”. Dirigido a José Rafael de Pombo y Rebolledo, Acosta y Restrepo analizan el texto en el contexto de la escritura afectiva y las relaciones de amistad; entendido como una ‘flânerie’, es decir, “una serie de reflexiones en voz alta de un paseante y observador apasionado por los museos parisinos”, Conversación artística da cuenta de un cosmopolitismo moderno de ambos interlocutores y permite comprender algunas de las preocupaciones sobre el arte de su época. En tercer lugar, “Paisajes políticos o memorias del paisaje. Envolturas, niebla y humo en la fotografía argentina reciente” de Natalia Fortuny y Hernán Lopez Piñeyro se ocupan de la manera en que los paisajes brumosos presentes en dos series fotográficas y un cortometraje se asocian con la memoria política. El análisis cuidadoso de elementos como el bosque, el agua y el aire ofrece una interpretación novedosa a la luz de la memoria política en Argentina.

Este número incluye además cuatro reseñas: dos de exposiciones y dos de libros de reciente publicación. En primer lugar, la reseña de Pelayo Guijarro Galindo de la exposición Antes de América. Fuentes originarias en la cultura moderna, que tuvo lugar en la Fundación Juan March en Madrid hasta marzo de 2024, se complementa con los temas del dossier y la pregunta por las imágenes que nos hacemos del pasado. En un recorrido por la exposición El Dorado: Myths of Gold, visible en la Americas Society en Nueva York, Lina María Méndez analiza la exposición a la luz de la descolocación de los espacios expositivos. Por su parte, María Elena Bedoya reseña el libro de Sol Alejandra Calderón Patiño, La escritura de la historia prehispánica en Colombia. La obra de Ernesto Tirado Restrepo, 1862-1948 (Universidad del Rosario, 2023) como contribución historiográfica, y Augusto Solórzano hace una reseña del libro de Laura Judith Sandoval y Hugo Alonso Plazas, Tipógrafos de oficios. Transformaciones de imprentas en tres ciudades colombianas (Universidad de Nariño, 2022).

Finalmente, estrenamos nuestra sección Crítica con un texto de Laura Menchaca, sobre una instalación del artista palestino cristiano Tariq Salsa, titulada Nativity Under the Rubble y que se expuso in situ en Belén en diciembre de 2023. Menchaca reflexiona en torno a la obra a la luz de la guerra en Gaza; de esta forma, su texto dialoga con las reinterpretaciones del pasado en la cultura contemporánea —tema del dossier— cuya vigencia se hace particularmente palpable en esta pieza.

Por último, en la sección En los límites, disponible en la página hart.uniandes.edu.co, se pueden contemplar las propuestas artísticas que participaron en la convocatoria del dossier y que se presentan como una co-curaduría entre Carmen Pérez y Ricardo del Molino.

Agradecemos a nuestra editora invitada, así como a todos los autores y colaboradores de este número. Esto incluye a las personas que participaron en la evaluación de los artículos, la corrección de estilo y la diagramación. Así mismo, este número no sería posible sin la dedicación constante de Laura Bolívar y Laura Bernal, miembros permanentes del equipo editorial. Un agradecimiento especial a Verónica Uribe y a los miembros del comité editorial por su apoyo en las reseñas y otras labores. Como siempre, resaltamos el apoyo del Departamento de Historia del Arte, de la Facultad de Artes y Humanidades y del equipo de revistas de la Vicerrectoría de Investigación y Creación de la Universidad de los Andes.