La consolidación de la práctica obstétrica en Bogotá, Colombia (1880-1938): desplazamientos y tensiones en el campo reproductivo
No. 100 | 2026-04-30Autor/a(es/as)
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María Paula García EscobarUniversidad Santo Tomás, ColombiaIdentificador ORCID: https://orcid.org/0009-0000-5681-5098
Resumen
Objetivo/contexto: en este texto analizo el proceso de medicalización/modernización del parto, concepto que elaboro para entender cómo la obstetricia se constituyó en uno de los saberes legítimos sobre la reproducción, que redefinió el parto y la maternidad en tanto objetos de intervención médica en la ciudad de Bogotá. Para ello, abordo el periodo de 1880 a 1938, concentrándome en la consolidación del vínculo entre formación académica, prácticas hospitalarias y saber médico. Metodología: la investigación se basa en un análisis crítico del discurso, siguiendo las propuestas de Ian Parker y Siegfried Jäger. Examiné un corpus documental conformado por textos de puericultura dirigidos a madres y textos médicos especializados, particularmente tesis de grado en medicina de la Universidad Nacional de Colombia. Originalidad: a diferencia de los trabajos existentes, que han abordado la eugenesia y la biopolítica sin vincularlas directamente con la práctica obstétrica, este trabajo revela la conexión entre el ascenso del pensamiento eugenésico y la institucionalización del saber obstétrico. Asimismo, visibiliza las tensiones entre el saber médico y los saberes reproductivos femeninos populares, mostrando cómo la consolidación de la obstetricia implicó no solo un desplazamiento técnico, sino una descalificación activa de los conocimientos de las mujeres sobre el embarazo y el parto. Conclusiones: el discurso médico se instaló como campo de saber en oposición a los saberes femeninos, articulando una visión patológica y técnica del embarazo y el parto manifiesta en la expansión de procedimientos como la analgesia y la anestesia, que evidenció el desplazamiento de los saberes reproductivos tradicionalmente en manos de las mujeres hacia el médico varón. Las fuentes analizadas reproducen una perspectiva androcéntrica del cuerpo gestante, que consolidó una nueva forma de control marcada por jerarquías de género, raza y clase.
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