Socioecologías de cuidado. Aportes para pensar el sostenimiento de nuestro mundo en medio de las grietas extractivistas
No. 64 | 2026-09-02Autor/a(es/as)
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María Sol Anigstein VidalDepartamento de Antropología, Facultad de Ciencias Sociales y Escuela de Salud Pública, Facultad de Medicina, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4023-2389
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Anabel S. MatusDepartamento de Antropología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0009-0005-2649-2722
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Catalina Arteaga AguirreDepartamento de Sociología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0365-5526
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Paulina Osorio ParraguezDepartamento de Antropología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6438-3712
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Constanza Biscarra Mc-NaughtonFacultad de Ciencias Sociales, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0009-0000-7141-7020
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María Christina FragkouDepartamento de Geografía, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0001-6831-4549
Resumen
Habitamos paisajes multiespecie que adaptamos a nuestras necesidades para transformarlos en hábitats, con consecuencias locales y globales para todos quienes coexistimos en ellos, humanos o no. En contextos marcados por regímenes de perturbaciones coloniales, neoliberales y extractivistas, se ha puesto en jaque la sostenibilidad de la vida, revitalizando la conversación sobre los cuidados como horizonte analítico para describir relaciones humano-naturaleza que no caben en las lógicas de acumulación y devastación ni en las de conservación ambiental. Este artículo se propone reconstruir las trayectorias teóricas del concepto de cuidado, mediante una revisión narrativa de la literatura, atendiendo a los distintos campos de estudios desde los que se ha nutrido —economía feminista y sociología del cuidado, estudios de ciencia, tecnología y sociedad, ecofeminismos, feminismos comunitarios de Abya Yala y geografía crítica—, con el fin de comprender su tránsito desde dimensiones humanas hacia dimensiones más que humanas. A partir de este recorrido, y en diálogo con casos etnográficos situados en contextos extractivistas y antropocénicos, proponemos la noción de “socioecologías de cuidado” —inspirada en Markaki (2022) y reelaborada aquí— como marco para pensar el sostenimiento de la vida en lo que denominamos “grietas extractivistas”. Articulamos esta propuesta en torno a cuatro ejes de ambivalencia que buscan trascender dicotomías arraigadas a un concepto antropocéntrico del cuidado, definiendo que al cuidar se ponen en juego lo interdependiente, lo colectivo y emparentado, el sostenimiento y la reparación, y lo situado e impuro. A estos sumamos una apertura especulativa que recoge la tensión entre cuidado, trabajo y subsistencia. Con ello, argumentamos que los cuidados no admiten una definición acabada, sino que pueden pensarse como ejes de tensión entramados, abiertos a lo más que humano.
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