O possível e o impossível: reflexões sobre evidência na ufologia chilena
No. 41 (2020-10-01)Autor(es)
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Diana Espírito SantoPontificia Universidad Católica de Chile
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Alejandra VergaraPontificia Universidad Católica de Chile
Resumo
Este artigo foi escrito a partir de um ano de trabalho de campo com ufologistas, contactados, abduzidos e céticos, no Chile. Os métodos utilizados incluem etnografia, análise de sites e da mídia, bem como entrevistas em profundidade. Nosso argumento é que o óvni funciona como o que Galison chamaria de máquina de teoria, uma multiplicidade que gera não simplesmente referenciais interpretativos heterogêneos para compreender fenômenos voadores anômalos em diferentes esferas ideológicas, mas também princípios de evidência. No entanto, aqui tomamos a evidência não como dada, mas sim como uma categoria etnográfica. Em particular, o óvni como máquina de teoria no contexto chileno e as diferentes cosmologias de evidência encontradas nele produz uma teoria da possibilidade e da impossibilidade, o que chamamos de evidência-como-possibilidade. Isso não está limitado a questões sobre a existência de óvnis, mas se estende também aos diferentes conceitos espaciais sobre onde essas manifestações podem ser encontradas. Primeiro contrastamos os entendimentos materialistas da evidência com aqueles que consideram o contato extraterrestre como algo interior e encarnado. Logo, renunciamos essa divisão e exploramos como as diferentes facetas, aparentemente contraditórias, da teoria da evidência-como-possibilidade realmente funcionam juntas, de modo que cada condição ou evento cria suas configurações espaciais para os óvnis. Por último, exploramos momentos “absurdos” nos quais a máquina de teoria colapsa ou é acelerada, fugindo por completo dessa gama de possibilidades.
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