“Le quita el pecho a su hijo y se va a trabajar”: estereotipos de indianidad y violencias históricas en la percepción de equipos de salud sobre la maternidad de migrantes bolivianas en Chile
No. 62 (2026-01-09)Autor/a(es/as)
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Alejandra Carreño CalderónUniversidad del Desarrollo, Santiago, ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0605-2632
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Marjorie MurrayPontificia Universidad Católica de ChileIdentificador ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8391-4830
Resumen
La migración femenina ha sido crecientemente visibilizada en los estudios migratorios. Sin embargo, poco se ha indagado en las experiencias de maternidad de mujeres bolivianas que se desenvuelven en ámbitos masculinizados como el sector agrícola y el comercio. Así, este artículo se basó en una investigación que exploró las experiencias de cuidado maternoinfantil tanto de equipos de salud como de adultos migrantes que ingresaron a Chile por paso no habilitado y que estaban a cargo de niños, niñas y adolescentes en contexto de pandemia. Pretende reflexionar sobre la forma como en el espacio terapéutico se reproducen violencias históricas a través de la articulación de estereotipos de indianidad observables en la percepción de la maternidad de migrantes bolivianas por parte de equipos de salud. La información se recabó mediante un estudio cualitativo multisituado realizado entre 2022-2024, que contó con la participación de 19 adultos migrantes, 14 miembros de ONG dedicadas al tema migratorio y 15 miembros de equipos de salud de las regiones de Tarapacá, Arica, Antofagasta, Santiago y O’Higgins, con quienes se realizaron entrevistas en profundidad y corpocartografías. Así, la histórica consideración de la movilidad femenina aymara como transgresión a las fronteras del Estado-nación chileno es revisitada en el espacio terapéutico, en el cual aspectos íntimos de la maternidad de las mujeres migrantes son objeto de tensiones y juicios que posicionan a estos sujetos, su movilidad y su maternidad en los límites de la negligencia. El artículo sostiene que los estereotipos que recaen sobre estas mujeres bolivianas, más allá de ser formas de discriminación o maltrato, se articulan con un orden social fundado a partir del posicionamiento de la figura del indígena como opuesta al proyecto civilizatorio, lo que demuestra la vitalidad de jerarquías racializadas que se remontan a la formación de los Estados nacionales y que son reproducidas por actores institucionales en el actual escenario migratorio sudamericano.
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