Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología

Antipod. Rev. Antropol. Arqueol | eISSN 2011-4273 | ISSN 1900-5407

Desaparecidos, peregrinos e cemitérios: espaços e práticas da memória na Colômbia

No. 37 (2019-10-01)
  • Julián Numpaque Moreno
    Universidad de los Andes, Colombia

Resumo

desde a segunda metade do século XX, na Colômbia, têm sido registrados mais de 80.000 casos de desaparecidos, alguns dos quais se encontram sepultados em fossas clandestinas e outros permanecem inumados em diferentes cemitérios do território nacional sob a sigla de N. N. Assim como em outros países latino-americanos, o termo desaparecidos ocupa um lugar importante na agenda pública do país e tem levado a diferentes debates sobre as cifras, as causas de desaparecimento e sua localização final. Este ensaio fotográfico reflete sobre os cemitérios como espaços em que são gerados vínculos sociais e transcendentes entre os peregrinos, a sociedade em geral e os desaparecidos. Esse tipo de relações são estabelecidos por meio de rituais fúnebres, cerimônias religiosas e manifestações culturais, que vão mais além do cemitério em si e demonstram um dentro-fora mutuamente influenciado pelos vivos e pelos mortos. Isto é, práticas e exercícios da memória que lutam contra o esquecimento. Esta pesquisa parte de uma metodologia etnográfica realizada no Cemitério do Sul de Bogotá, Colômbia, e em outros cemitérios municipais do território nacional. Este texto passa por um exercício de autorreflexão situado de minha experiência como consultor para organizações internacionais como a Organização Internacional para as Migrações o Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento e a Direção de Direitos Humanos do Ministério do Interior em temas relacionados com a busca de desaparecidos.

Palavras-chave: cemitérios, Colômbia, desaparecidos, fotografia, rituais funerários

Referências

Alexievich, Svetlana. 2015. Voces de Chernóbil. Crónica del futuro. Barcelona: Penguin Random House Grupo Editorial.

Bellatin, Mario. 1999. Salón de Belleza/Damas Chinas. Lima: Editorial Peisa.

Brandes, Stanle. 2006. Skulls to the Living, Bread to the Dead: The Day of the Dead in Mexico and Beyond. Nueva York: Blackwell Publishing.

Cardona Pérez, Vanessa. 2018. “Las pistas de desaparecidos que resguarda el Cementerio del Sur en Bogotá”. UN Periódico Digital, 23 de marzo de 2018. https://unperiodico.unal.edu.co/pages/detail/las-pistas-de-desaparecidos-que-resguarda-el-cementerio-del-sur-en-bogota/

Castro Ramírez, Luis Carlos. 2017. “Paisajes de la muerte: transitando fronteras entre vivos y muertos”. El cauce. Arte latinoamericano. https://elcauce.art/paisajes-de-la-muerte/

Castro, Andrés y DanielGarcía. 2015. “La memoria colectiva y la muerte en el Cementerio Central de Bogotá”. Amerika. Mémoires, Identités, territoires 12 [en línea]. http://journals.openedition.org/amerika/6342

Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). 2018. “En Colombia 82.998 personas fueron desaparecidas forzadamente”. Noticias CNMH. Modificado por última vez el 17 de marzo de 2018. http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/noticias/noticias-cmh/en-colombia-82-998-personas-fueron-desaparecidas-forzadamente

Colombo, Pamela. 2017. “La desaparición en vertical: imaginarios geográficos y violencia de Estado”. En Desapariciones usos locales, circulaciones globales, editado por GabrielGatti, 249-268. Bogotá: Siglo de Hombre Editores y Ediciones Uniandes.

Cosoy, Natalio. 2017. “Lunes de bajo mundo y culto a las ánimas: el día que los vivos le piden favores a los muertos en el Cementerio Central de Bogotá”. BBC Mundo, 29 de mayo de 2017. https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-40078671

Dante Alighieri. 1922. La Divina Comedia. Buenos Aires: Editorial Centro de Cultural Latium.

Echevarría, Juan Manuel. 2013. Réquiem N. N. Colombia: Lulo Films y Fundación Puntos de Encuentro.

Gatti, Gabriel. 2017. “Prolegómeno. Para un concepto científico de la desaparición”. En Desapariciones usos locales, circulaciones globales, editado por GabrielGatti, 13-31. Bogotá: Siglo de Hombre Editores y Ediciones Uniandes.

Gatti, Gabriel. 2011. Identidades desaparecidas: peleas por el sentido en los mundos de la desaparición forzada. Buenos Aires: Prometeo Libros.

Goethe, Wolfgang. 1971. Fausto. Barcelona: Bruguera.

González, Juan Camilo. 2007. “El Cementerio de Usaquén, un estudio de caso sobre las manifestaciones espaciales del orden jerarquizado de la sociedad”. Universitas Humanistica 64 (64): 259-273.

Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses. 2019. “Homenaje a personas desaparecidas”. http://www.medicinalegal.gov.co/inicio/-/asset_publisher/t0LBQNMx-VOxe/content/homenaje-a-las-personas-desaparecidas

Kienyke. 2015. “El lugar donde los bandidos de Bogotá se reúnen a rezar”. Krimen y Korrupción, 12 de enero de 2015. https://www.kienyke.com/krimen/donde-rezan-los-delincuentes

Klaufus, Christien. 2014. “Deathscapes in Latin America’s Metropolises: Urban Land Use, Funerary Transformations, and Daily Inconveniences”. European Review of Latin American and Caribbean Studies (96): 99-111. http://doi.org/10.18352/erlacs.9469

Lomnitz, Claudio. 2005. La idea de la muerte en México. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Losonczy, Anne-Marie. 2001. “Santificación popular de los muertos en cementerios urbanos colombianos”. Revista Colombiana de Antropología 37: 6-23.

Machado, Antonio. 1984. Obras completas. Madrid: Espasa.

Mann, Thomas. 2005. La montaña mágica. Barcelona: Edhasa.

Mankell, Henning. 2008. Moriré, pero mi memoria sobrevivirá. Una reflexión personal sobre el sida. Barcelona: Tusquets Editores.

Mauss, Marcel. 2009. Ensayo sobre el don: forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas. Madrid: Editorial Katz.

Ministerio del Interior. 2018. “Informe de rendición de cuentas 2018”. https://www.mininterior.gov.co › informe_de_gestion_mininterior_2018_0

Ministerio del Interior. 2015. “Decreto 303 de 2015”. República de Colombia. https://www.mininterior.gov.co/sites/default/files/decreto_303_de_2015_0.pdf

Peláez, Gloria Inés. 2001. “Un encuentro con las ánimas santos y héroes impugnadores de normas”. Revista Colombiana de Antropología 37: 24-41.

Prosperi, Adriano. 2008. El Concilio de Trento: una introducción histórica. Valladolid: Editorial Juanita de Castillo y León.

Riaño, Pilar. 2006. Jóvenes, memoria y violencia en Medellín. Medellín: Universidad de Antioquia.

Pessoa, Fernando. 2012. Poesía IV: los poemas de Alvaro de Campos 2. Málaga: Abada Editores.

Sófocles. 1969. “Antígona”. En Dramas y tragedias, 97-136. Barcelona: Editorial Iberia.

Tolstoi, León. 1990. La muerte de Iván Ilich. España: Euroliber.

Uribe Tobón, Carlos. 2003. “Magia, violencia y brujería en Colombia”. Revista de Estudios Sociales 15: 59-73. https://doi.org/10.7440/res15.2003.04

Villa, Eugenia. 1993. Muerte, cultos y cementerios. Bogotá: Editorial Disloque.