logo Perífrasis

Perifrasis. Rev. Lit. Teor. Crit. | eISSN 2145-9045 | ISSN 2145-8987

DAMAGED JUICES FROM SAN PEDRO IN LA VIOLENCIA DEL TIEMPO BY MIGUEL GUTIÉRREZ

No. 27 (2022-09-01)
  • Matías Di Benedetto
    Universidad Nacional de La Plata-Conicet, Argentina
https://doi.org/10.25025/perifrasis202213.27.04

Abstract

In this novel the presence of the San Pedro cactus shows not only the shaman’s therapeutic operations but also the way in which the ecstasy produced by its consumption is defined as a chemical and aesthetic procedure, with somatic-political repercussions and experimental aspirations from the point of view of its literary concreteness. In this way, the experimentation of the visions that is reached through the trance state and the ways of narrating history are underlined, thus giving rise to a shamanic theorization of the montage method.

Keywords: San Pedro, montage, shamanism, experimentalism, peruvian literature

References

Andermann, Jens. Tierras en trance. Arte y naturaleza después del paisaje. Metales Pesados, 2018.

Benjamin, Walter. Tesis sobre el concepto de historia y otros ensayos sobre historia y política. Traducido por JordiMaiso Blasco y JoséZamora, Alianza, 2021.

Buck-Morss, Susan. “Estética y anestésica: una reconsideración del ensayo sobre la obra de arte”. Walter Benjamin, escritor revolucionario. traducido por MarianoLópez Seoane, Interzona, 2005, pp. 169-233.

Carneiro, Henrique. “La fabricación del vicio”. Droga, cultura y farmacolonialidad: la alteración narcográfica, editado por JulioRamos y LizardoHerrera, Universidad Central de Chile, 2018, pp. 181-203.

Cheng, William J. “La función de la memoria en La violencia del tiempo de Miguel Gutiérrez: un tormento transgeneracional y la reivindicación de un linaje agraviado”. Hipertexto, núm. 14, 2011, pp. 3-19.

Cornejo-Polar, Antonio. “Literatura peruana e identidad nacional: tres décadas confusas”. Perú 1964-1994: Economía, sociedad y política, editado por JulioCotler, Instituto de Estudios Peruanos, 1995, pp. 293-302.

Didi-Huberman, Georges. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes. Traducido por AntonioOviedo, Adriana Hidalgo, 2015.

---. “El archivo arde”. Traducido por Juan Ennis para la cátedra de Filología Hispánica de la Universidad Nacional de la Plata, http://filologiaunlp.wordpress.com/bibliografia/

Douglas, Sharon. El chamán de los cuatro vientos. Traducido por DavidHuerta, F.C.E, 1998.

Elmore, Peter. “La sangre y la letra: los modos de la filiación en La violencia del tiempo de Miguel Gutiérrez”. Revista Iberoamericana vol. 73, núm. 220, 2007, pp. 631-647.

Escohotado, Antonio. Historia general de las drogas. Espasa Forum, 1989.

---. Diálogo de Campo/Estudios, vol. III, núm. 1, 2020, pp.92-100.

---. “Chamanismo y neobarroso: poética de la ayahuasca”. Revista laboratorio, vol. III, núm. 1, 2020, pp. 87-100, http://revistalaboratorio.udp.cl/num5_2011_art1_flores/

Guattari, Félix. La revolución molecular. Traducido por Guillermo de Eugenio Pérez, Errata naturae, 2017.

Gutiérrez, Miguel. La violencia del tiempo. Punto de Lectura, 2010.

---. Celebración de la novela. Peisa, 1996.

Herlinghaus, Hermann. Narcoepics: A Global Aesthetics of Sobriety. Bloomsbury Academic, 2013.

Jacobsen, Nils y AlejandroDiez Hurtado “De Sambambé a la ‘Comuna de Chalaco’. La multivocalidad de montoneros piuranos durante el tardío siglo xix”. Revista Andina, núm. 37. 2003, pp. 137–180.

Joralemon, Donald. The Symbolism and Physiology of Ritual Healing in a Peruvian Coastal Community. University of California, 1983.

Lezama Lima, José. “Artaud y el peyotl”. Obras completas, tomo II, Aguilar, 1977, pp. 581-584.

López Seoane, Mariano. “Darle forma al éxtasis. Poesía, arte y protocolos de contención”. El jardín de los poetas. Revista de teoría y crítica de poesía latinoamericana, vol. V, núm. 9, 2019, pp. 112–126.

Perlongher, Néstor. Prosa plebeya. Excursiones, 2013.

Polia, Mario. Glosario del curanderismo andino en el departamento de Piura, Perú. PUCP, 1988.

Ramos, Julio y LizardoHerrera. Droga, cultura y farmacolonialidad: la alteración narcográfica. Universidad Central de Chile, 2018.

Ramos, Julio. “Afectos colaterales: límites de las retóricas de las drogas”. Cuarenta Naipes, núm 1, 2019, pp. 4-25, https://fh.mdp.edu.ar/revistas/index.php/cuarentanaipes/article/view/3350

Ronell, Avital. Crack Wars. Literatura, adicción, manía. EDUNTREF, 2016.

Rothemberg, Jerome. Ojo del testimonio. Escritos selectos (1951–2010). Traducción de HeribertoYépez, Aldus, 2010.

Sedgwick, Kosofsky, Eve. “Epidemias de la voluntad”. Droga, cultura y farmacolonialidad: la alteración narcográfica, editado por JulioRamos y LizardoHerrera, Santiago de Chile, Universidad Central, 2017, pp. 202-221.

Taussig, Michael. Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje. Un estudio sobre el terror y la curación. Traducido por Hernando ValenciaGoelkel, Norma, 2002.

Torre, María Elena. “Entre la fundación y el derrumbe: La violencia del tiempo de Miguel Gutiérrez”. Revista Iberoamericana, vol. 80, núm. 247, 2014, pp. 373–398.

Xavier, Ismael. El discurso cinematográfico. La opacidad y la transparencia. Manantial, 2008.