Comunidade política e violência na educação para a cidadania na Colômbia
No. 2 (2024-05-31)Autor(es)
-
Alexander Benavides FrancoUniversidad Antonio Nariño (Colombia)ORCID iD: https://orcid.org/0000-0002-2132-3584
Resumo
Este artigo busca identificar a tensão discursiva entre os registros temporais modernos e contemporâneos, que ocorre nos discursos estatais de educação para a cidadania na Colômbia. Por meio da revisão de documentos de política educacional colombiana relacionados à Educação para a Cidadania entre 2002 e 2018, identificou-se que, em tais discursos, uma concepção social e política de cidadania se confronta, dando origem a duas figuras diferentes de cidadão associadas a uma cidadania nacional de raízes liberais e a uma cidadania global, permeada pelas lógicas contemporâneas do mercado. Conclui-se que um elemento constitutivo dessa tensão é uma racionalidade da violência que está enraizada na ideia moderna de comunidade política e que encontrou novas formas de se manifestar, apoiada por uma racionalidade neoliberal.
Referências
Aguilar-Forero, N., Díaz-Marín, J. S. y Velásquez Niño, A. M. (2023). Trayectoria, prácticas y aportes de la educación para la ciudadanía mundial en Colombia. Revista Colombiana de Educación, (88), 278-298. https://doi.org/110.17227/rce.num88-13725
Arias, D. (2015). La enseñanza de las ciencias sociales en Colombia: lugar de las disciplinas y disputa por la hegemonía de un saber. Revista de Estudios Sociales 52:134-146.
Baudrillard, J. (2002). La Violence du Mondial. En Power Inferno, 63-83. Paris: Galilée.
Bauman, Z. (1998). Modernidad y Holocausto. Madrid: Sequitur.
Benavides Franco, A. (2020). El problema de la alteridad en los discursos de la Formación Ciudadana en Colombia: Subjetividad política y racionalidad de la violencia. Ixtli. Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación 7(14): 173-201.
Franco, A. (2022). Educación, sujeto y violencia en la tensión de lo moderno y lo posmoderno. Perfiles Educativos, 44(178), 165-179. https://doi.org/10.22201/iisue.24486167e.2022.178.60747
Benavides-Franco, A. (2023). La formación ciudadana en Colombia como tecnología de gobierno de la subjetividad: entre el ciudadano obediente y el ciudadano competente. Ixtli. Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación. 10(19). 31-53.
Biesta, G. (2016). Democracia, ciudadanía y educación: de la socialización a la subjetivación. Foro de Educación 14(20), 21-34. doi: http://dx.doi.org/10.14516/fde.2016.014.020.003
Castro-Gómez, S. (2000). Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la invención del otro. En La colonialidad del saber, eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, 88-99. Buenos Aires: CLACSO.
Esposito, R. (1996). Confines de lo político. Madrid: Trotta.
Esposito, R. (1999). Enemigo, extranjero, comunidad. En Los filósofos y la política, compilado por M. Cruz, 69-83. Madrid: Fondo de Cultura Económica.
Esposito, R. (2006). Categorías de lo impolítico. 1ª ed. Buenos Aires: Kata.
Esposito, R. (2007). Communitas. Origen y destino de la comunidad. Buenos Aires: Amorrortu.
Foucault, M. (1982). La imposible prisión: debate con Foucault. Barcelona: Anagrama.
Foucault, M. (2001). Post-scriptum. El sujeto y el poder. En Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, editado por Hubert Dreyfus y Paul Rabinow, 241-259. Buenos Aires: Nueva visión.
Guido, S. (2010). Diferencia y educación: implicaciones del reconocimiento del otro. Pedagogía y saberes 32: 65-72.
Grupo de Memoria Histórica (GMH). (2013). ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad. Bogotá: Imprenta Nacional.
Han, B-C. (2010). La sociedad del cansancio. Barcelona: Herder editorial, S.L.
Han, B-C. (2013). Topología de la violencia. Barcelona: Herder editorial, S.L.
Hardt, M. y Negri, A. (2002). Imperio. Barcelona: Paidós.
Herrera, M. (2014). Políticas públicas en educación ciudadana en Colombia y América Latina. La arena de lucha del campo intelectual en la historia reciente. Perspectivas Pedagógicas. Lecciones inaugurales1, 11-22.
Mèlich, J-C. (2000). “El fin de lo humano. ¿Cómo educar después del holocausto?” Enrahonar, Universidad Autónoma de Barcelona 31: 81-94.
Obando Cabezas, A. (2020). Ciudadanía y comunidad política en la globalización. En: Obando Cabezas, A. (eds. científico). Filosofía práctica en Iberoamérica. Comunidad política, justicia social y derechos humanos. (pp. 19-34). Cali, Colombia: Editorial Universidad Santiago de Cali; Asociación Iberoamericana de Filosofía Práctica. DOI: http://dx.doi.org/10.35985/9789585147188.1
Ortega, P., Castro, C., Merchán, J. y Vélez, G. (2015). Pedagogía de la memoria para un país amnésico. Trabajos de la memoria. Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional.
Quintana, L. (2021). Rabia: afectos, violencia, inmunidad. Barcelona: Herder.
Rancière, J. 1996. El desacuerdo. Política y filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión.
Restrepo, J. (2006). Estándares básicos en competencias ciudadanas: una aproximación al problema de la formación ciudadana en Colombia. Papel Político 11 (1): 137-175.
Skliar, C. y Téllez, M. (2008). Conmover la educación: ensayos para una pedagogía de la diferencia. 1ª ed. Buenos Aires/México: Noveduc.
Téllez, M. (2001). Reinventar la comunidad, interrumpir su mito. Foro Interno 1, 13 – 37.
Veiga-Neto, A. (2006). Dominação, violência, poder e educação escolar em tempos de Império. En Figuras de Foucault, organizado por Margareth Rago y Alfredo Veiga-Neto, 13-38. Belo Horizonte: Autêntica.