Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología

Open access journal published every three months, spreads results of social research on the anthropologies of the world, especially those of Latin America

Antipod. Rev. Antropol. Arqueol · School of Social Sciences · Department of Anthropology · ISSN 1900-5407 | eISSN 2011-4273

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The Futures of Ethnography

Issue 47 (April-June 2022)

Visual Article. Y yo..., ¿a quién lloro? Manifestaciones de duelo en el Jardín Cementerio Universal de Medellín, Colombia

Paola Stefanía Quintero Cardona, Universidad Pontificia Bolivariana, Bucaramanga, Colombia; Claudia Lorena Gómez Sepúlveda, Universidad Pontificia Bolivariana, Bucaramanga, Colombia y Mónica Johanna Giedelmann Reyes, Universidad de Santander, Bucaramanga, Colombia.

Los cementerios son escenarios propicios para la expresión del duelo ante la muerte de un ser querido. Estas expresiones tienen unas lógicas sociales particulares debido a la existencia del cuerpo inhumado en la tumba. Sin embargo, ¿cómo se transforma la relación del doliente cuando no existe cuerpo como consecuencia de una desaparición forzada?

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Visto así, los espacios de la muerte pueden equipararse a los de los museos. Ambos son lugares de memoria donde se entrelazan tanto memorias del pasado como del presente. Así como lo indica Wright (2003), “Lo que hace que el cementerio sea un texto particularmente bueno para empezar, es que no solo muestra qué y cómo recordamos, sino que también es un lugar para mirar y ver qué se ha olvidado” (29)…

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El fallecimiento en contextos de violencia y como resultado del crimen de lesa humanidad que constituye la desaparición forzada genera un duelo complejo. Los deudos encaran hechos en los que sobreviene la incertidumbre. Esta ausencia de seguridad hace inviable la realización del duelo en términos habituales, puesto que al doliente se le imposibilita atravesar de manera natural las etapas antes descritas…

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La tumba de un cuerpo sin identificación puede ser invisibilizada por la sociedad. Su presencia se difumina frente a las demás que vivencian el duelo expresivamente porque se conoce la identidad del ser amado fallecido…

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El JCU se realza en el contexto antioqueño, y específicamente en Medellín, como un espacio donde transitan duelos complejos y públicos; un escenario donde se disputan memorias y se generan reconciliaciones y recuerdos. En su momento la construcción del JCU generó muchas expectativas sobre el tipo de lugar que iba a ser…

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“La incompleta construcción del JCU y la violencia dramática de la ciudad en la segunda mitad del siglo influyeron para que este lugar se configurara socialmente como un espacio estigmatizado. Con el auge del narcotráfico y la guerra entre “combos” llegó una fuerte ocupación del cementerio producto de muertes violentas...

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El acercamiento al cementerio como lugar de conmemoración también permite apreciar el papel que cumplen las lápidas como lienzos donde el doliente puede activar procesos de memoria y vinculación con su ser amado fallecido…

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En el cementerio el lugar se comporta como un testigo, sus habitantes como muestras y sus visitantes como testimonios de que su vida social está dispuesta a ser reconstruida…

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Los cementerios son escenarios propicios para la expresión del duelo ante la muerte de un ser querido. Estas expresiones tienen unas lógicas sociales particulares debido a la existencia del cuerpo inhumado en la tumba. Sin embargo, ¿cómo se transforma la relación del doliente cuando no existe cuerpo como consecuencia de una desaparición forzada?

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