Práticas religiosas, técnicas estatais e formas de violência em conflito em cenários de construção de paz na Colômbia
No. 67 (2019-01-01)Autor(es)
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Carlos A. ManriqueUniversidad de los Andes (Colombia)
Resumo
Este artigo analisa os alcances e efeitos políticos que diversos discursos e práticas religiosas têm na atual conjuntura histórica da “construção de paz” na Colômbia. Examinam-se dois estudos de caso específicos de imbricações entre o religioso e o jurídico para traçar, a partir disso, modos pragmaticamente diferenciados nos quais podem ocorrer as complexas relações entre religiosidade, estatalidade e violência na Colômbia do “pós-acordo”. Argumenta-se que nossas análises desses casos devem ir além do secularismo, como contexto normativo e esquema interpretativo, e mover-se em direção a uma conceitualização mais cuidadosa das diferentes formas de entrecruzamento do religioso, do político e do jurídico. Para avançar nesse sentido, propõe-se examinar os esforços por parte de Schmitt, Derrida e Foucault em caracterizar uma configuração teológico-política que ainda persistiria no contexto dos Estados que se pretendem seculares. Dessa maneira, poderíamos entender e avaliar melhor diversas práticas pastorais marcadamente diferentes, que se orientam por figuras do teológico-político não somente distintas como, inclusive, antagônicas, e os efeitos e implicações sociais e políticos dessas práticas.
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